叶建华谈周公的吐哺效应

　　叶建华,研究生学历、高级经济师、曾任《信息早报》社总编辑、蓝星文化产业总公司总经理、党委书记；蓝星清洗上市公司监事会主席，中华炎黄文化研究会理事，中国报告文学学会会员、中国化工作家协会理事、中国化工企业文化建设专家委员会委员、中国人力资源公益论坛学术指导专家、凤凰网财经评论和《现代企业文化》、《人民公仆》杂志专栏作者，中国化工集团公司政策法规部主任，现任中国化工集团公司监事部主任。

　　吐哺效应

　　周朝800年的天下，是我国最长的朝代，与周公的“敬天保民”、“明德慎罚”思想和“真诚无私”、“敢于担当”的品格有着密切的关系。周公的思想成为儒家思想的源泉，孔子一生追求的“克己复礼”就是恢复周朝之礼，孔子在晚年感叹“吾不复梦见周公矣”，深感后世礼崩乐坏的忧虑。

　　周公的许多思想不仅闪耀历史光芒，而且具有普世和现代价值，值得今天的我们学习借鉴，特别是他“一沐三捉发，一饭三吐哺”的嘉言懿行对吸引优秀人才，巩固周朝政局，促进经济发展发挥了重要作用。如培高商朝王子比干的坟墓；任用商朝旧贵微子；提拔叛臣蔡叔的儿子胡，重赏姜太公、召公等建国功臣的人才战略，蕴藏着大智大慧，影响着未来后世。“周公吐哺，天下归心”已经成为一句流传千古的成语，周公的人才思想和“吐哺效应”，对后世产生了深远影响。

　　在中国历史上，有关引进才人、尊重人才、激励人才的故事比比皆是、广为流传。

　　战国时燕昭王希望引进人才实施强国梦想，但不知从何下手，大臣郭隗给他讲了一个“千两黄金买千里马骨头”的故事，并建议燕昭王“先自隗始”即从重用厚待我开始，像我这样的一般人才尚且被重用，比我更贤能的人能不来燕国吗？燕昭王认为言之有理，于是为郭隗专门建造房屋，厚待郭隗，并让郭隗作自己的老师。

　　燕昭王厚待重用人才的消息不胫而走，天下贤才能人纷纷投奔燕国。乐毅从魏国而来，邹衍从齐国而来，剧辛从赵国而来。这些优秀人才都在燕国得到了用武之地，在燕国舞台上施展了聪明才智。时间不长，燕国大治，国强民富，不仅周边国家不敢欺负燕国，而且任用乐毅为上将军，与秦、楚联合打败齐国。燕军独自追赶败退的齐军，深入齐都临淄，掠尽齐国的财宝，烧毁齐国的宫殿和宗庙。齐国只剩莒和即墨两城，一时间燕国威振天下。

　　三国时期，刘备桃园结义与关羽、张飞拉起了一支起义队伍，提出了光复汉室的政治主张，而面对强大的魏吴，经常打败仗，被赶得无立足之地。刘备经过总结反省认识到，要实现光复汉室大业，仅靠现有的一般人才难以实现目标，必须有经天纬地的优秀人才辅佐才有可能。刘备败落襄阳后，通过各种关系发现和引进人才。徐庶、司马徽等贤达之士向刘备推荐了号称卧龙的诸葛亮先生，并告诉刘备说，诸葛亮是当今天下难得的英才，如果能得到诸葛亮就能够得天下。

　　刘备求贤若渴，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着风雪第二次去请诸葛亮。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间，刘备斋戒三日，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，兄弟三人第三次前往隆中请诸葛亮。当他们到诸葛亮家时，已经是中午，诸葛亮正在午休。刘备不敢惊扰，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下开始了他们的“隆中对”。

　　诸葛亮为刘备的真情所感动，终于出山辅佐刘备，凭着联吴抗曹，三分天下战略和政治军事才能，使弱小的蜀军屡打胜仗，不断强大，最终帮助刘备建立了蜀汉王朝，形成了三分天下有其一的局面。

　　唐朝魏征原是太子李建成的重要谋臣，曾为李建成谋划过诸多危害李世民的计策。危急时刻李世民发动“玄武门之变”，杀死了李建成、李元吉等首要分子，魏征正在等待灾难降临的时候，却喜出望外获得了李世民的捐弃前嫌，并任命魏征担任朝廷谏议大夫。魏征为了国家和人民利益，不顾个人安危经常犯颜直谏、不留情面。魏征任谏官期间共提交上疏200多份。唐太宗即位初期，因隋鉴不远，故能励精图治。随着功业日隆，生活渐加奢靡，魏征以此为忧，向太宗上报一封著名的《谏太宗十思疏》，全文围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终、虚心纳下、赏罚公正；用人时要知人善任、选能择善；生活上要崇尚节俭、不轻用民力。这些批评谏疏虽然逆耳，但句句都是忠言，唐太宗虚心改过，引以为戒，并且十分尊重魏征的品德与才能。魏征去世后，太宗痛哭不己，说自己失去了一面“人镜”。

　　“周公”已成为一种历史尊称。三国时曹操以“周公”自诩，他在《短歌行》中写下了“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”的诗句；党外人士尊称周恩来总理为“周公”始于抗战时期，当时周恩来在国统区工作，他的品格和才能，赢得了许多党外人士和国民党高层人物的尊敬，于是称他为“周公”，解放后，陈叔通、张澜、沈钧儒、郭沫若、柳亚子、张治中等名人仍经常这样称呼周恩来，毛主席在1949年12月致柳亚子的信中说：“周公确有吐握之劳”以表示对周恩来总理的钦佩和赞赏。#p#分页标题#e#

　　新中国成立后，为了应对敌国的核威胁，急需研制导弹和核武器。在国内缺乏技术人才的情况下，毛泽东主席和周恩来总理在美国等西方国家限制导弹和核技术人才回国的情况下，通过外交途径促成了钱学森等专家回国，为新中国在较短的时间内成功研制、爆炸、发射“两弹一星”提供了人才保障。

　　古今中外的实践都反复证明，事业成败，关键在人。各级领导和管理人员要向周公学习，弘扬光大吐哺效应，建立和实施人才发展战略，切实做好选聘人才、使用人才、激励人才、培养人才、开发人才工作。

　　吐哺效应是指通过求贤若渴，谦诚待士的嘉言懿行，赢得人才、用好人才、激励人才、振兴事业的现象。

　　当代启迪

　　周公的吐哺效应不仅有着重要的历史意义，而且有着重要的现实意义，我们应当从中得到启迪。

　　1、要建立人才发展战略。

　　一个国家的兴盛离不开优秀人才，一个企业的发展也离不开优秀人才。当年偏居西隅，国力较弱的秦国集团之所以灭亡六国，统一中华，是因为得益于来自他国的商鞅、百里奚、范睢、白起、张仪、李斯等优秀人才。如果没有他国人才为秦国集团出谋效力，统一天下的就不一定是秦国集团，中国的历史就有可能改写，说明人才战略何等重要。

　　一个企业的持续发展离不开人才战略的保障。全球第一CEO韦尔杰，不仅在20年任内创造了通用（GE）公司的辉煌业绩，使公司的市值增长了30多倍。并且花了10多年时间实施了企业人才发展战略和“继任者计划”，经过严格、科学的程序，亲自参与细节考察，选定伊梅尔特作为接班人，从而保持了GE公司的健康、持续发展。韦尔奇实施人才战略和“继任者计划”选定优秀接班人的历史功德不亚于任内创造的经济效益。

　　苹果乔布斯的成功，在一定程度上得益于他的人才战略和打造A级人才“海盗团队”计划的实施。乔布斯认为：1名出色员工等于50名平庸员工。网络一流人才，或者说组建由一流的设计师、程序员和管理人员组成的“A级小组”，一直是乔布斯最核心的工作。乔布斯亲自参与过5000多人的招聘面试，从中选聘了大批优秀的创新人才，为苹果公司创造奇迹提供了人才保障。

　　2、要拓展人才上升通道。

　　周公对待叛臣蔡叔的儿子胡不仅用人不疑，而且根据他的政绩，由鲁国的卿士提升为封疆大吏，周公拓展人才上升通道的做法值得现代企业借鉴。

　　每个人都希望自身的价值得到社会承认，都企盼所在单位能够提供上升通道。然而，当前中国国有企业普遍存在上升通道狭窄，千军万马挤行政序列“独木桥”的现象，严重影响了企业的发展和人才作用的发挥。

　　各企业都要高度重视制定职工职业生涯规划，除行政序列外，应当开拓和设计工程、经营、人事、财务、审计、政工、文秘等专业上升通道和非领导职务职级，鼓励各类人才根据企业需要找到适合自己的上升通道，发挥各安所业、人尽其才、和谐发展的效应。

　　3、要建立人才激励机制。

　　当年周公善于激励下属，从而充分调动了人才的积极性。如封给功臣姜太公的土地是东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣的齐国，同时还授予专征专伐的特权。

　　美国行为主义理论创始人华生说：“管理过程的实质是激励，通过激励手段，诱发人的行为。”

　　美国福特公司为了获得斯坦因曼斯这位德才兼备的优秀人才，福特出人意料地做出了收购斯坦因曼斯所在的那家小工厂的决定。董事会的成员都觉得不可思议，这样一家小工厂怎么会进入福特的视野呢？福特先生意味深长地说：“因为那里有斯坦因曼斯！”可见优秀人才在卓越企业家眼里是无价的。

　　4、要引进国际优秀人才。

　　我国历史上周朝和秦朝的兴盛都得益于引进了他国优秀人才。在经济全球化的今天，如果不改革原有的人事制度，建立全球范围招聘人才的机制，将难以适应变化了的新形势，阻碍“走出去”的前行脚步，中国企业要树立天下英才为我所用的理念，大力引进全球最佳实践，大力引进职业经理人，大力引进和使用中介机构。

　　中国化工集团公司2006年以来从海外引进了20多位职业经理人充实集团总部和下属企业。由于一批海外优秀人才的加入，他们的先进理念和管理技能，不仅为管理海外企业提供了便利，而且对改革传统管理带来了动力和活力，财务、安全、信息及生产管理都发生了可喜的变化。比如，经过外籍安全总监引进跨国公司安全理念和建立安全生产体系，使易燃易爆高温高压的化工企业安全管理水平得到不断提升。

　　人物故事

　　周公，姓姬名旦，亦称周公旦，周文王第四子，周武王之弟。因封地在周，故称周公。生活期间大约在公元前1100年。周公是我国西周时期著名的政治家、思想家、教育家和军事家，被奉为儒家先驱和孔子偶像，是800年周朝天下思想、礼乐、制度的奠基者。#p#分页标题#e#

　　周公自幼笃行仁孝，多才多艺。周文王时，他以仁孝而异于群子。武王即位后，周公是武王的重要谋臣，在推翻商朝，建立周朝的过程中发挥了重要作用。

　　商朝灭亡后，如何处置商朝旧贵和遗民问题，武王一时拿不定主意，为此征求了几位重要谋臣的建议。姜太公提出的“斩尽杀绝”主张和召公提出的“有罪者杀，无罪者留下”的建议都未得到武王认可，而周公提出的“让商人在原地安居，耕种原有土地并启用仁德之士”的计策深得武王赞许并得以实施。

　　由于日夜操劳，武王身染重病。周公虔诚地向祖先太王、王季、文王祈祷，他说：“你们的元孙某得了危暴重病，如果你们欠了上天一个孩子，那就让我去代替他，我有仁德，又多才多艺。你们的元孙某不如我多才多艺，不能侍奉鬼神。”周公愿以自身代替武王偿命，足显周公真诚无私。

　　祈祷以后，武王的病虽然有所好转，但不久还是病故了。武王在临终前愿意把王位传给有德有才的周公，并且说这事不须占卜，可以当面决定。周公涕泣不止、坚辞不受。

　　武王死后，太子诵继位，是为成王。成王不过是个十多岁的孩子。面对国家初立，内忧外患的复杂形势，迫切需要一位有德有才的贤者辅佐，这个重担便落到了周公肩上。周公执政称王之后，遭到了兄弟管叔和蔡叔的嫉妒和诽谤。之后鼓动纣王的儿子武庚禄父一起叛周，另有几十个小国纷纷响应。

　　如果不能及时镇压叛乱，周王朝将面临颠覆的危险，周文王惨淡经营几十年建立起来的功业将会毁于一旦，此时，周王室处在风雨飘摇之中。在王室内部也有人对周公称王持怀疑态度。这种内外夹攻的局面，使周公处境十分困难。他首先稳定内部，保持团结，说服姜太公和召公。他说：“我之所以迎难而上称王辅政，是担心天下背叛周朝，天下大乱，如果这样，我将无颜回报太王、王季和文王。三王忧劳天下已经很久了，而今才有了来之不易的成就。武王过早地离开了我们，成王又如此年幼，我是为了成就周王朝，才不得不这么做。”周公统一了内部思想之后，奉成王之命，第二年率师东征。经3年的艰苦作战，终于讨平叛乱，征服东方诸国，收降了大批商朝贵族，同时斩杀了管叔和武庚等首犯，放逐了蔡叔等从犯，从而使新生的周朝政权得以巩固。

　　周公讨平管、蔡之后，乘胜向东方进军，灭掉了50多个小国，从此周朝的势力延伸到海边。周朝再也不是西方的“小邦周”，而成为东至海，南至淮河流域，北至辽东的泱泱大国了。 　　

　　蔡叔死后，他的儿子胡“率德驯善”，与他的父亲大不一样。周公知道后，便提拔他作鲁国卿士，胡把鲁国治理得很好，周公又委任胡统领新蔡，扩大其施政范围。 　　

　　周公平叛以后，为了加强对东方的控制，正式建议成王把国都迁到洛邑(今洛阳)。同时把在战争中俘获的大批商朝贵族即“殷顽民”迁居洛邑，派召公率兵8师对他们加强监督。

　　另外，周公封小弟康叔为卫君，令其驻守故殷墟，以管理那里的遗民。他告诫年轻的康叔：商朝之所以灭亡，是由于纣王酗于酒，淫于妇，以至于朝纲混乱，诸侯起义。他嘱咐说：“你到殷墟后，首先要求访那里的贤人长者，向他们讨教商朝前兴后亡的原因；其次自己要生活俭朴、勤奋敬业、爱护百姓，使居民安居乐业。”周公还把上述嘱言，写成《康诰》、《酒诰》、《梓材》三篇作为法则送给康叔。康叔到殷墟后，牢记周公的叮嘱，取得了良好的治理效果。

　　周公称王的第5年，正式营建洛邑。经过一年左右时间的施工，建成了富丽堂皇的新都，新都称作“新邑”或“新洛邑”。

　　新都建成之后，周公召集天下诸侯举行盛大庆典，论功行赏、分封诸侯。先后建置71个封国，把武王15个兄弟和一批功臣，派往封国做诸侯，以作为捍卫王室的屏藩。

　　周朝初立、百废待兴、百业待举，需要各方面的人才。周公非常重视人才的发现和引进工作。“一沐三捉发，一饭三吐哺”的成语典故即出自周公，意思是周公执政期间，张贴告示招聘人才，动员官员推荐人才，一时间，前来求职的人才络绎不绝，有些贤才周公亲自面试。周公惟恐失去天下人才，常常洗一次头的时候，多几握着尚未梳理的头发；吃一顿饭的时候，数次吐出口中食物，迫不及待的去接待人才。周公求贤若渴的精神感动天下，致使许多人才汇聚洛邑，效力周朝。

　　周公在政局稳定之后，开启了经济改革，推行了井田制，规划土地，鼓励农耕，极大地促进了生产力的发展，巩固和加强了周王朝的经济基础。

　　为了使周王朝长治久安，周公进行了一系列的政治改革和文化建设，对后世影响深远。

　　一是确立了谪长传承制。周公认真研究了前朝的历史，由于前朝王位传承没有法定规矩，存在帝王去世后传弟与传子并存的局面，往往导致王室纷争，王室纷争又会导致王权衰落，国祚不昌。为了接受历史教训，周公以“礼”为理论基础，确立了谪长传承制度，只有嫡长子有继承权，这样就在法律上免除了支庶兄弟争夺王位的现象，起到稳定和巩固统治阶级秩序的作用。嫡长子继承制是宗法制的核心内容。周公把宗法制和政治制度结合起来，创立了一套完备的服务于奴隶制的上层建筑。在一定程度上化解了王位传承的矛盾，为周朝的基业长青发挥了积极作用。#p#分页标题#e#

　　二是强化了中央集权。据说“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的理论出自周公。为了加强周王朝的集权统治，周公提出“田里不鬻”，即土地不许买卖，所有权归朝廷，成为封赏功臣的资源和集权统治的筹码。在周公的主持下，制定完善了册封、巡狩、朝觐、贡纳等政治经济制度。还制定了一系列严格的君臣、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度，以调整中央和地方、王侯与臣民的关系，加强中央政权的统治，这就是所谓的礼乐制度，孔子一生所追求的就是这种有序的社会。 　　

　　三是解决了民族问题。周朝原为西北的一个小诸侯国，推翻商朝后，如何处理旧贵族和民族问题是对周公政治智慧的考验。周公采取的主要措施是：对叛乱者坚决镇压，先后组织军队平定纣王之子及一些小国的叛乱，战争异常激烈，消灭了许多叛军，起到了威慑作用；对商朝的贤士给予厚待，为因直谏被纣王摘心的商朝王子比干培高坟墓，封赏商朝贤臣微子为诸侯，继承商朝后嗣，在宋地建国；将商朝贵族西迁，在生活上给予出路，让他们就地安居，分配田地、住宅，服从周朝统治，有德有功者得到朝廷任用，否则，不但会失去土地，而且还会受到惩罚。通过多种举措，有效地化解了新政权与旧贵族及其它民族的矛盾，从而保持了社会稳定。 　　

　　周公称王的第7年，主动将权力还给了成王。在成王视事的仪式上，周公发表了讲话，大意是：在国家危难的时候，我不避艰辛挺身而出，担当起王的重任；当国家转危为安，顺利发展，成王长大成人后，应当将权力还给成王。希望成王继承祖先的优良传统，吸取商朝灭亡的教训，要仁爱治国、敬天保民、明德慎罚。并强调，天子是天的代理人，一方面他具有无上的权威，但不是无条件的，他必须有德、爱民，如果无德，失去了民众，天命就要转移，因而君主、天子不可以为所欲为。希望成王不要贪图安逸，否则就会扰乱先王正法，招致民人的怨恨诅咒，国家就会面临危险。

　　周公交出权力后，并没有贪图安逸、享受清闲，而是把主要精力用于制礼作乐，制定和修订了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度。主要有“法”制、“乐”制、“畿服”制、“爵谥”制、“嫡长子继承”制等制度。并不断向成王提出告诫。

　　后来，有人在成王面前进周公的谗言，周公为了避祸离开京城回到了封地，不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品质感动得热泪盈眶，立即派人迎回周公。周公回到京城以后，仍然不计前嫌、为了周朝的事业忠心耿耿、呕心沥血。

　　成王执政视事三年后，周公因病辞世。临终前他叮嘱说：“一定要把我葬在洛邑，以表示我至死也不离开成王。”成王将周公葬于文王墓地旁，表示我不敢以周公为臣，以示对周公的尊敬。

　　周公的品格和学识广受后世崇敬，“周公”被作为一种尊称流传千古。唐朝著名诗人白居易的《放言》诗：“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝箸。试玉要烧三日满，辩材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。”对王莽的虚伪进行了鞭挞，对周公的真诚进行了褒扬。